Povlastica se smatra zakletim neprijateljem zakona. Ovo se mišljenje pripisuje poznatom austrijskom piscu 19. vijeka M. Ebner-Eschenbachu. Iz nepoznatih razloga, mnogi ovu izjavu doživljavaju kao aforizam, koji zapravo nije dokazan i nije u potpunosti proučen.
Zakon pretpostavlja općenito obavezujuća utvrđena pravila i norme ponašanja koja su neophodna za optimalno funkcioniranje civiliziranog društva i koja su obavezujuća. Ovaj koncept je prilično složen, dvosmislen i ima nekoliko značenja. S jedne strane, građanski zakon podrazumijeva određenu korist za društvo u cjelini, ali u nekim slučajevima može ograničiti prava bilo kojeg pojedinca. Poštivanje ovih pravila vrši se pod strogim vodstvom države.
Zauzvrat, privilegija ima malo drugačiju oznaku. Privilegij se odnosi na pravo u vlasništvu pojedinaca, klasa ili grupa. Drugim riječima, ovo je pravo koje nije dostupno svima.
Značenje ova dva pojma dovoljno govori. U stvari, i pravo i privilegija znače slobodu djelovanja. Razlike između njih su samo u tome što pravo obavezuje na akciju, a privilegija podrazumijeva određene prednosti, uslijed kojih se mogu povrijediti prava drugih ljudi. Zbog toga se privilegija naziva neprijateljem zakona.
