Krivica Je Glas Naše Savjesti

Krivica Je Glas Naše Savjesti
Krivica Je Glas Naše Savjesti
Anonim

Je li krivnja glas naše savjesti? Da, vjerovatno možete tako reći. Savjest nije svojstvena čovjeku od rođenja, ona je odgojena. I što se u čovjeku više javi i jača savjest, to oštrije osjeća svoju krivnju čak i za ono za šta, u stvari, nije kriv, ali zbog čega bi se mogao usprotiviti.

Krivica je glas naše savjesti
Krivica je glas naše savjesti

Savest je osnova ljudskog postojanja u društvu. Ali šta objašnjava negativnu konotaciju koju mnogi ljudi daju osjećajima krivice? Očigledno se u uobičajenoj mudrosti brkaju dva pojma: krivnja kao glas savjesti i neurotična krivnja, imaginarna, čije je iskupljenje nemoguće, ali koja, ipak, muči čovjeka i prisiljava ga da vrši radnje koje nadilaze normu. Kao i mnoge sfere ljudske psihe: ljubav, patriotizam, kreativnost, savjest i, shodno tome, osjećaj krivnje mogu postojati i u skladnom, punopravnom i u izopačenom, patološkom obliku. A u potonjem slučaju, ispada da krivnja, u pravilu, ne proizlazi iz kršenja vlastitih moralnih standarda, već nametnuta izvana - pogrešnim odgojem, povijesno formiranim javnim mnijenjem, pogrešnom ideologijom.

Slika
Slika

"Grešnost" bilo koje osobe, koju propovijedaju praktički sve religije, treba pripisati neurotičnom obliku osjećaja krivnje. Uprkos razvijenim ritualima i moralnom samousavršavanju, za mnoge religiozne ljude, iz različitih razloga, želja za ličnim spasenjem postaje hipertrofirana - i tako se dugački postovi, nošenje lanaca, samobičevanje, pa čak i samospaljivanje koriste za iskupljenje grijeha. Osjećaj krivice koje je steklo dijete koje je bilo podvrgnuto fizičkoj kazni ("ako su me pretukli, onda sam loš") može kasnije naći izraz u agresiji, asocijalnom ponašanju. Žrtve seksualnog nasilja u mnogim društvima, umjesto da izazivaju suosjećanje, često se optužuju za ono što se dogodilo („sama sam kriva“), a društveni bojkot, „sram“može žrtvu natjerati na samoubojstvo.

Slika
Slika

Svi slučajevi u kojima su osjećaji krivnje neurotične prirode zahtijevaju rad psihoterapeuta. Ako krivnja za počinjena djela potiče na čovjeku odgovornost, ohrabruje ga da ubuduće ne čini takva djela, onda možemo govoriti o zdravoj, zreloj osobi koja ima pravi moral i sposobna je efikasno funkcionirati za dobrobit društva.

Preporučuje se: